澳门金莎娱乐手机版

阴阳历法与农历,关于农历计年的常识


时间:2007-3-8 11:56:07 来源:不详

农历的历月长度是以朔望月为准的,大月30天,小月29天,大月和小月相互弥补,使历月的平均长度接近朔望月。农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天——初一日。所谓“朔”,从天文学上讲,它有一个确定的时刻,也就是月亮黄经和太阳黄经相同的那一瞬间。(太阳和月亮黄经的计算十分繁琐和复杂,这里就不予介绍了)至于定农历日历中月份名称的根据,则是由“中气”来决定的。即以含“雨水”的月份为一月;以含“春分”的月份为二月;以含“谷雨”的月份为三月;以含“小满”的月份为四月;以含“夏至”的月份为五月;以含“大暑”的月份为六月;以含“处暑”的月份为七月;以含“秋分”的月份为八月;以含“霜降”的月份为九月;以含“小雪”的月份为十月;以含“冬至”的月份为十一月;以含“大雪”的月份为十二月。(没有包含中气的月份作为上月的闰月)农历的历年长度是以回归年为准的,但一个回归年比12个朔望月的日数多,而比13个朔望月短,古代天文学家在编制农历时,为使一个月中任何一天都含有月相的意义,即初一是无月的夜晚,十五左右都是圆月,就以朔望月为主,同时兼顾季节时令,采用十九年七闰的方法:在农历十九年中,有十二个平年,为一平年十二个月;有七个闰年,每一闰年十三个月。为什么采取“十九年七闰”的方法呢?一个朔望月平均是29.5306日,一个回归年有12.368个朔望月,0.368小数部分的渐进分数是1/2、1/3、3/8、4/11、7/19、46/125,即每二年加一个闰月,或每三年加一个闰月,或每八年加三个闰月……经过推算,十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年=6939.6018日,而十九个农历年共有235个朔望月,等于6939.6910日,这样二者就差不多了。七个闰月安插到十九年当中,其安插方法可是有讲究的。农历闰月的安插,自古以来完全是人为的规定,历代对闰月的安插也不尽相同。秦代以前,曾把闰月放在一年的末尾,叫做“十三月”。汉初把闰月放在九月之后,叫做“后九月”。到了汉武帝太初元年,又把闰月分插在一年中的各月。以后又规定“不包含中气的月份作为前一个月的闰月”,直到现在仍沿用这个规定。为什么有的月份会没有中气呢?节气与节气或中气与中气相隔时间平均是30.4368日(即一回归年排65.2422日平分12等分),而一个朔望月平均是29.5306日,所以节气或中气在农历的月份中的日期逐月推移迟,到一定时候,中气不在月中,而移到月末,下一个中气移到另一个月的月初,这样中间这个月就没有中气,而只剩一个节气了。上面讲过,古人在编制农历时,以十二个中气作为十二个月的标志,即雨水是正月的标志,春分是二月的标志,谷雨是三月的标志……把没有中气的月份作为闰月就使得历月名称与中气一一对应起来,从而保持了原有中气的标志。从十九年七闰来说,在十九个回归年中有228个节气和228个中气,而农历十九年有235个朔望月,显然有七个月没有节气和七个月没有中气,这样把没有中气的月份定为闰月,也就很自然了。农历月的大小很不规则,有时连续两个、三个、四个大月或连续两个三个小月,历年的长短也不一样,而且差距很大。节气和中气,在农历里的分布日期很不稳定,而且日期变动的范围很大。这样看来,农历似乎显得十分复杂。其实。农历还是有一定循环规律的:由于十九个回归年的日数与十九个农历年的日数差不多相等,就使农历每隔十九年差不多是相同的。每隔十九年,农历相同月份的每月初一日的阳历日一般相同或者相差一、二天。每隔十九年,节气和中气日期大体上是重复的,个别的相差一、两天。相隔十九年闰月的月份重复或者相差一个月。干支纪法干支就字面意义来说,就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主,以地为从,天和干相连叫天干,地和支相连叫地支,合起来叫天干地支,简称干支。天干有十个,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支有十二个,依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照一定的顺序而不重复地搭配起来,从甲子到癸亥共六十对,叫做六十甲子。我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号,周而复始,不断循环,这就是干支纪法。传说黄帝时代的大臣大挠“深五行之情,占年纲所建,于是作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名日,谓之枝,干支相配以成六旬。”这只是一个传说,干支到底是谁最先创立的,现在还没有证实,不过在殷墟出土的甲骨文中,已有表示干支的象形文字,说明早在殷代已经使用干支纪法了。<

阴阳历法与农历(部分转载)

农历是我国的一种历法,又称夏历、中历、旧历,俗称阴历。定月的方法是用朔望月周期给出,朔所在日为初一,朔望月长约29天半,所以农历大月30天,小月29天。农历平年有十二个月,全年354天或355天,闰年为十三个月,其中某一月为闰月,月名依前一月名而定,如前月是八月,闰月则为闰八月。闰年全年383天或384天。设置闰月的方法是:农历月份中无“中气”的月份则是闰月。农历平年、闰年的月数、天数一览表年 月数 大月天数 小月天数 全年天数 闰月设置方法 平年 12 30 29 354 大约19年中7个闰月 闰年 13 30 29 383 无中气月份为闰月 二十四节气中四季“节气”和“中气”一览表 四季 春 夏 秋 冬 节气 立春 惊蛰 清明 立夏 芒种 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪 小寒 中气 雨水 春分 谷雨 小满 夏至 大暑 处暑 秋分 霜降 小雪 冬至 大寒 农历又根据太阳的位置,把太阳年分成二十四个节气,反映寒冷暑热的气候变化,以便家事活动,所以农历实为阴阳历。

鉴于上周有人问起农历/阳历/阴历的区别,那在这里简单的介绍一下中国的古代的天文历法吧。

首先,其实现在分历法,主要还是看阳历和阴历。

------阳历------

阳历即是太阳历,是根据地球绕太阳公转周期所定出来的历法,故每一阳历年都要尽量接近于回归年(一回归年=365.2422天)。阳历中采用与回归年最相近的整日数来计算年的长度,即1年=365日;但问题出在每一阳历年比回归年少了0.2422天,故需要设置闰年(1年=366天)来消除误差。因为回归年相当于365.2422天,每四年就累积多了0.9688天,因此将其进位多加一日,于是「四年就会有一个闰年」,多出的这一天就加在二月,因此二月在闰年有28天。这样的话,每一百年闰100/4=25次,可是0.2422乘以100的话,这样只有24.22天,是不足一天的,所以又定下了“逢百不闰”这样的规则。但要是再累积到400年时0.2422 *400 = 96.88 ≈ 97天,所以这样的情况也就按照前面规则400/4 - 400/100=96,逢400的倍数的年份也就又要闰一天。例如2000年的2月就有29天。可是这样算下来其实每400年又会多了97-96.88=0.12天,8个400年之后又会累加到0.12*8=0.96~1天,又不够一天,所以到了3200年,那一年又不应该闰年。不过目前的规定是等到10个400年到4000年累积到1.2天之后再不置闰。

------阴历------

阴历(太阴历),是根据月亮圆缺变化周期所定出的历法,故每一阴历月都要尽量接近朔望月。阴阳合历以29.5306(29.530589)天为一个平均月,而以365.2422(365.242199)天为一年。但两者无法整除,365.2422/29.5306 ≈ 12.3683。每三年的话,零头的0.3683*3就会累积超过一个月(≈ 1.105),所以每到这些零头累积到一个月时,就得设法把多出的一个月塞进原来的月份里面去,那一年就变成了13个月,所以产生了“闰月”的规则。有句话说”三年一闰,好坏照轮”其实不是很精确,因为 18个回归年=365.2422*18=6574.3596天,12个朔望月*18+6个朔望月=222个朔望月,29.53059天*222=6555.79098天,18年6闰的误差就有6574.3596-6555.79098=18.56862那么多天。因此现在是19年7闰的规则:19个回归年=365.2422天*19=6939.6018天,12个朔望月*19+7个朔望月=29.53059天*235=6939.6887天,19年7闰的误差仅为:6939.6887-6939.6018=0.0869天。因此纯粹阴历的纪年也是有平年和闰年之分的。平年354日(包括六个大月和六个小月),闰年355日(在十二月末增加一天,包含七个大月和五个小月)。但这种历法并不照顾到历年平均长度,尤其是回归年的长度,久而久之,误差甚大。

------阴阳历的冲突-------

阴历的根本特点在于历月平均长度等于朔望月,必然与月相相对应,比如阴历十五大致就是满月(也称望月,即月亮全亮),初一大致就是新月(也称朔月,及月亮全黑),而阳历的月就不能反映这一点。但阳历年的平均长度等于回归年,能较好地反映一年四季的变化(这也是我说的二十四节气主要看阳历的原因),而阴历的历年则不能反映出季节的变化;

-----主角登场了,中国农历-----

百度词条:农历

澳门金莎娱乐手机版,(农历是中国广泛使用的历法,又称阴历、夏历,是因为它的纪月法以月相为标准,以月亮从朔到上弦、望、下弦再到朔的一个朔望月为一个月。推算农历先推算二十四节气和定朔(推算日月黄经相等的时刻--朔),朔所在某日,即为初一,从朔到朔为一个月,相距29日的为小月,30日为大月。月从中气得名,月内有某中气的即为某月份,如含有中气"雨水"即为农历正月。无中气为闰月,闰月无名,取用前月名,如四月后的闰月为闰四月,如此使农历年与回归年的差距随时得到调正。在农历中,平年12个月,日数为354或355日;闰年13个月,日数为383或384日。这就是中国自公元前十四世纪的殷代起,到1911年的辛亥革命止,一直在使用的“十九年七闰(加七个闰)月”的历法。因为二十四节气是由太阳的视置决定的,因此农历合适的称呼应是阴阳历。)


中国农历

中国农历是兼顾了太阳与月亮的运行规律,在年的时间计算上,尽量接近于回归年,能完整准确地反映四季变化,在月的时间计算上,尽量接近朔望月,能准确地反映月相的盈亏,通过设置闰年(闰年有13个月)来弥合阴历年(以朔望月为基础)与阳历年(以回归年为基础)在天数上的差别。如此,中国的历法既能指导农业生产、天时变化(太阳历的专长)又能反映月亮对人体内部的影响(阴历的专长)。

早在春秋时代就已发现,如果在19个阴历年中插入7个闰月,那么总长度便和19个阳历年长度几乎相等。这就是"十九年闰七月"的由来,在古历中称为"闰章"。(19个回归年=6939.60日,而235(12×19+7)个朔望月=6939.69日,两者仅差2小时9分36秒)(从另一个角度也说明每19阳历年,与阴历年的误差将达到7个月)。

节气在现代反映了地球在轨道(黄道)上的运行(古代曾简单地把一年划分为24等分,每一等分对应一个节气),规定太阳黄经等于零时称为春分,以后黄经每隔15°设一节气,共有24个节气,所以节气在阳历中的日期比较固定。

节气分为中气和节气,相间安排,一年共12个中气和12个节气,一般情况每月各有一个中气和一个节气。每一中气都配定属于某月,不能混乱(节气在阴历中的日期并不确定,同一节气在各个阴历年中出现的时间甚至可相差一个月)。所以节气取决于地球的公转,属于太阳历的范畴。

而农历的月份采用阴历的方式反映月亮的圆缺,每月的日数相对固定。(但并不表示农历就是阴历)

所以农历既有日数的变化(每月29-30日),也有月份数的变化(平年12个月,闰年13个月),这样一来,天文学上的日、月就都兼顾到了。

然而,地球轨道(黄道)并非正圆,而是椭圆,所以每运行15度的时间也有不同。冬至时地球位于近日点附近,运动速度较快,因而太阳在黄道上移动15度的时间不到15天,夏至前后的情况正好相反,太阳在黄道上移动较慢,一个节气达16天之多。但必须保证在春分和秋分两个节气昼夜平分。所以在夏季,农历三四五六七月闰月的情况很多,冬季闰月就较少。

长期积累下来,就会有些月份只有节气,而没有中气(也可以简单地理解为一月内只有一个节气),那么这个月便为闰月,比如公历1979年闰六月后还有一个六月,一年有13个月。

闰年13个月,弥补了阳历与阴历之间每年日数不同所产生的误差。

多讲一句,虽然现代基本不用阴历,但实际上月亮对人的影响远远大于太阳对人的影响。简单地讲,阳历主要指导农业生产,阴历主要用来参考天体对人体精神、肉体方面的影响。古代世界大量采用的阴历,肯定是有其道理的。

补充一些阴阳学上的历法规则。。

1.按十二地支划分月份,以寅月为首月,即寅月(一月),卯月(二月),辰月(三月)...子月(十一月),丑月(十二月)。中古时代,夏朝以寅月为首月,商朝以丑月为首月,周朝以子月为首月。到汉朝武帝时期,复用夏历至今,所以农历也称为夏历。

2.阴阳学中,以四柱(八字)和时家奇门遁甲为例,年份的划分,并不是春节划分年份,而是以立春为新年到来的标志。比如今年2014年,按公历是2014年1月1日零时进入新年;按农历是2014年1月30日23点进入新年(晚23点-1点为子时,来到新的一天);按照阴阳学上的划分则是公历2014年2月4日凌晨6:03分立春进入甲午年(节气的交节要算到分钟)

本文由澳门金莎娱乐手机版发布于人文风俗,转载请注明出处:阴阳历法与农历,关于农历计年的常识