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周武王的祖先如何奔走迁徙,开创了华夏文明的

原标题:最早的长安,开启了中国三千年的大时代

清晨,姬诵走出王宫。他舍弃了平时出行时乘坐的天子车驾,步行向西面的沣河走来。

清晨,姬诵走出王宫。他舍弃了平时出行时乘坐的六匹马拉的天子车驾,步行向西面的沣河走来。

问题:丰镐是西周的国都吗?

公元前1036年2月15日,长安县的沣河两岸,进行着一场载入史册的仪式。

姬诵不是独自一人,他身后跟随着西周的贵族百官。贵族们按爵位高低依次排列,他们身后则是捧着祭品的侍者和更为浩大的人群。

 

回答:

那是在三千多年前,一个早上,姬诵走出王宫。他舍弃了平时出行时乘坐的天子车驾,步行向西面的沣河走来。

队伍缓慢的向西前行,肃穆庄重,只能听到脚步声。

姬诵不是独自一人,他身后跟随着西周的贵族百官。这些贵族按爵位高低依次排列,他们身后则是捧着祭品的侍者和更为浩大的人群。

据文献记载,丰、镐是西周国家政治中心所在。丰京为文王所建,镐京则为武王所建。其事可见于《诗经·大雅·文王有声》:

姬诵不是独自一人,他身后跟随着西周的贵族百官。贵族们按爵位高低依次排列,他们身后则是捧着祭品的侍者和更为浩大的人群。

寒冷的冬天已经过去,春天的气息已经扑面而来,柔缓的春风吹拂着绣有各种纹饰的宽大衣服。贵族们身上佩戴的成组玉器互相敲击,叮咚作响。

队伍缓慢的向西前行,肃穆庄重,只能听到脚步声。

文王有声,遹骏有声。遹求厥宁,遹观厥成。文王烝哉!

队伍缓慢的向西前行,肃穆庄重,只能听到脚步声。

走出镐京,来到郊外,前面不远处就是沣河。

寒冷的冬天已经过去,春天的气息已经扑面而来,柔缓的春风吹拂着绣有各种纹饰的宽大衣服。贵族们身上佩戴的成组玉器互相敲击,叮咚作响。

文王受命,有此武功。既伐于崇,作邑于丰。文王烝哉!

寒冷的冬天已经过去,春天的气息已经扑面而来,柔缓的春风吹拂着绣有各种纹饰的宽大衣服。贵族们身上佩戴的成组玉器互相敲击,叮咚作响。

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走出镐京,来到郊外,前面不远处就是沣河。

筑城伊淢,作丰伊匹。匪棘其欲,遹追来孝。王后烝哉!

走出镐京,来到郊外,前面不远处就是沣河。

沣 河

 

王公伊濯,维丰之垣。四方攸同,王后维翰。王后烝哉!

澳门金莎娱乐手机版 2沣 河 姬诵和众人看到沣河两岸平整的土地。

姬诵和众人看到沣河两岸平整的土地。

姬诵和众人看到沣河两岸平整的土地。

丰水东注,维禹之绩。四方攸同,皇王维辟。皇王烝哉!

在下过一两场春雨后,泥土的清香四溢。在温暖的朝阳照耀下,绿色的小麦显出了勃勃生机,那没有种植作物的土地也料理的平展,等待谷雨节气,到时候将种下小米。

在下过一两场春雨后,泥土的清香四溢。在温暖的朝阳照耀下,绿色的小麦显出了勃勃生机,那没有种植作物的土地也料理的平展,等待谷雨节气,到时候将种下小米。

在下过一两场春雨后,泥土的清香四溢。在温暖的朝阳照耀下,绿色的小麦显出了勃勃生机,那没有种植作物的土地也料理的平展,等待谷雨节气,到时候将种下小米。

镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思不服。皇王烝哉!

人群的左手方向是连绵起伏的终南山,他巍峨挺拔,一个个山顶上还有皑皑的积雪。那里许多个峪口中的清泉汇成小溪流,小溪再汇成许多河流。沣河就是这许多河流中的一条。

人群的左手方向是连绵起伏的终南山,他巍峨挺拔,一个个山顶上还有皑皑的积雪。那里许多个峪口中的清泉汇成小溪流,小溪再汇成许多河流。沣河就是这许多河流中的一条。

人群的左手方向是连绵起伏的终南山,他巍峨挺拔,一个个山顶上还有皑皑的积雪。那里许多个峪口中的清泉汇成小溪流,小溪再汇成许多河流。沣河就是这许多河流中的一条。

考卜维王,宅是镐京。维龟正之,武王成之。武王烝哉!

姬诵和他的臣民们将要通过沣河上的桥梁,前往对岸的都城——丰京。

姬诵和他的臣民们将要通过沣河上的桥梁,前往对岸的都城——丰京。

姬诵和他的臣民们将要通过沣河上的桥梁,前往对岸的都城——丰京。

丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。武王烝哉!

澳门金莎娱乐手机版 3周成王 姬诵 姬诵就是西周的第三个王——周成王,也就是武王之子,文王之孙,周公的侄子。

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文王“既伐于崇,作邑于丰“,就是说,文王努力经营,周族的势力在关中平原急速扩张,后来在攻克崇国以后,将国都从地处渭河平原西侧的岐邑迁出,于沣河西岸建了丰邑,定都于此(历来多有学者认为丰就在崇国,为崇国之故都邑。据杨宽先生的考证,伐崇与建丰邑是前后两件事,崇与丰亦为不同的两个地方,崇国在今河南洛阳市嵩县,位于关东,而丰则在沣河西岸)。关于攻伐崇国,《诗经·大雅·皇矣》亦有载。

在完成实地勘察之后,周公、召公与周成王做出了重要决定,将在洛水北岸建立一个陪都,也就是后来的洛阳。

周成王 姬诵

姬诵就是西周的第三个王——周成王,也就是武王之子,文王之孙,周公的侄子。

武王时,又在沣河东岸营建了镐京,即诗中“考卜维王,宅是镐京。维龟正之,武王成之”一句所描述的。历来便以丰镐作为西周国家的政治中心。

他将带领臣民跨过沣河,到太庙中祭拜先祖周文王、周武王,将这件国家大事报告给先王。

姬诵就是西周的第三个王——周成王,也就是武王之子,文王之孙,周公的侄子。

在完成实地勘察之后,周公、召公与周成王做出了重要决定,将在洛水北岸建立一个陪都,也就是后来的洛阳。他带领臣民跨过沣河,到太庙中祭拜先祖周文王、周武王,将这件国家大事报告给先王。

文献记载,得到了考古发掘的有力佐证,在今沣河两岸的马王村、客省庄村、大原村、北丰镐村、张家坡村等附近都发现了规模庞大的西周宫殿建筑群及墓葬遗址。种种迹象都表明,沣河两岸就是西周丰镐二京所在。

为了表示对祖先的尊敬,周成王完全靠步行前去太庙所在的丰京。

在完成实地勘察之后,周公、召公与周成王做出了重要决定,将在洛水北岸建立一个陪都,也就是后来的洛阳。

为了表示对祖先的尊敬,周成王完全靠步行前去太庙所在的丰京。

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不仅是因为尊敬,也是因为丰镐二京距离很近,两者隔河相望,相距仅5里路。

他将带领臣民跨过沣河,到太庙中祭拜先祖周文王、周武王,将这件国家大事报告给先王。

不仅是因为尊敬,也是因为丰镐二京剧里很近,两者隔河相望,相距仅5里路。

在西周金文中,镐京,则常常被称为宗周,是西周王朝政治中心最为主要的地方。而丰邑在镐京建立以后,也继续使用,常常作为周王接见以及册命官员的所在。

澳门金莎娱乐手机版 6八佾(yi)之舞 祭拜的队伍很快就到达丰京。在太庙中,伴随着洋洋盈耳的钟鼓乐声,采用了八佾(yi)之舞,歌唱了《清庙》。之后,周成王将建陪都的文辞朗诵出来,报告周文王、周武王将要建陪都的消息。

为了表示对祖先的尊敬,周成王完全靠步行前去太庙所在的丰京。

 

回答:

《诗经·周颂·清庙》

不仅是因为尊敬,也是因为丰镐二京剧里很近,两者隔河相望,相距仅5里路。

祭拜的队伍很快就到达丰京。在太庙中,伴随着洋洋盈耳的钟鼓乐声,采用了八佾(yi)之舞,歌唱了《清庙》。之后,周成王将建陪都的文辞朗诵出来,报告周文王、周武王将要建陪都的消息。

首先肯定的回答:丰镐是西周的国都。丰镐是沣京和镐京的合成。

於穆清庙,肃雍显相。

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《大雅·文王有声》中记载“既伐于崇,作邑于丰”。讲的是周文王讨伐古崇国胜利之后,在崇国营建都城沣京。《大雅·文王有声》中还记载"考卜维王,宅是镐京"。讲的是周武王建立镐京的故事。丰镐是历史上最早称为"京"的城市,也是中国最早期的城市,又称宗周。《穆天子传》讲周穆王西行会见西王母后,在宗周祭拜先祖。

济济多士,秉文之德。

八佾之舞

《诗经·周颂·清庙》

丰镐遗址,位于陕西省西安市沣河两岸。丰京在西,镐京在东。从公元前12世纪周文王建丰邑,武王作镐京,到前770年犬戎攻破镐京,西周灭亡,350年间,丰镐一直是西周王朝政治、经济、文化中心。

对越在天,骏奔走在庙。

祭拜的队伍很快就到达丰京。在太庙中,伴随着洋洋盈耳的钟鼓乐声,采用了八佾之舞,歌唱了《清庙》。之后,周成王将建陪都的文辞朗诵出来,报告周文王、周武王将要建陪都的消息。

 

回答:

不显不承,无射于人斯!

《诗经·周颂·清庙》

於穆清庙,肃雍显相。

毫无疑问,丰、镐 两地均是西周的国都。

译文:

於穆清庙,肃雍显相。

济济多士,秉文之德。

之所以有两个都城,是因为周人在关中平原发展壮大过程中,经历了数次迁徙,号称 “周人六迁”。

庄严而清静的宗庙,

济济多士,秉文之德。

  对越在天,骏奔走在庙。

其中比较重要的都城便是属于丰、镐二京。

助祭的公卿多么庄重!

对越在天,骏奔走在庙。

不显不承,无射于人斯!

周文王初期时候,还居于岐邑,这也是岐周这一称号的来源。

济济一堂的众多官吏,

不显不承,无射于人斯!

 

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都秉承着文王的德操;

译文:

译文:  庄严而清静的宗庙, 

关于文王,《史记》中有言:“公季卒,子昌立,是为西伯。西伯曰文王,遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁,敬老,慈少。礼下贤者,日中不暇食以待士,士多归之”。周文王亲士爱民,能任用贤能,姬周国力不断提升,逐渐成为商朝西陲的一个强国。文王在位时,曾征伐过犬戎、密须等一些周边小国。《史记》记载:“明年,伐犬戎。明年,伐密须。明年,败耆国。……明年,伐邗。明年,伐崇侯虎,而作丰邑。”

为颂扬文王在天之灵,

庄严而清静的宗庙,

        助祭的公卿多么庄重!

周文王在取得一系列对周边小国的胜利后,迁都丰邑。

敏捷地在庙中奔走操劳。

助祭的公卿多么庄重!

                  济济一堂的众多官吏,

澳门金莎娱乐手机版,然而丰邑定都的时间并不长。在文王驾崩之后,周武王即位,迁都镐邑,镐邑就是熟知的西周都城镐京。

文王的盛德实在显赫,

济济一堂的众多官吏,

                   都秉承着文王的德操;

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他永远不被人们忘掉!

都秉承着文王的德操;

                 为颂扬文王在天之灵,

丰、镐二京与今西安市的相对位置,节选自谭其骧:《中国历史地图集》

这就是公元前1036年2月15日发生沣河两岸的一幕。西周第三代君主周成王从沣河东岸的镐京,前来丰京祭祀先祖,告太庙。丰京就在今天的西安马王镇。

为颂扬文王在天之灵,

                   敏捷地在庙中奔走操劳。

关于丰、镐二京的位置,考古工作已经有了证实,两京分别位于沣水两岸,均在今西安市辖境。

周人定都丰京之前,曾走过一段漫长曲折的道路。

敏捷地在庙中奔走操劳。

                 文王的盛德实在显赫,

丰、镐二京修建的时间和相对距离都非常接近,这种情况在中国古代确属罕见。

澳门金莎娱乐手机版 10后稷 周人的姓姬,与姜姓部落世代友好,并保持着婚姻关系。周人最初的祖先是后稷,他的母亲就叫姜原。

文王的盛德实在显赫,

                   他永远不被人们忘掉!

周武王之所以在丰京建成后不久另建镐京,主要有以下两个方面的原因:

后稷是位农业种植专家,在以农业为根本的古代,他的时地位很高。尧舜多次给了他表彰,让他当农师,还给了封地,也得了个姓——“姬”。

他永远不被人们忘掉!

 

一是周王朝在营建丰京后,即在沣水东岸的镐池附近修建了一些离宫别馆,作为沣水东岸向东方发展的据点。用武王在克商的过程中,为了便于军事物资的东运,不断加强这个据点的力量,使这个据点的范围不断扩大。这就是说在这里建都有一定的基础,而且有利于对东部疆域的控制。

澳门金莎娱乐手机版 11公刘教穑 后稷的后代由于各种原因,流落到了关中西部的戎人中间。

这就是公元前1036年2月15日发生沣河两岸的一幕。西周第三代君主周成王从沣河东岸的镐京,前来丰京祭祀先祖,告太庙。丰京就在今天的西安马王镇。

这就是公元前1036年2月15日发生沣河两岸的一幕。西周第三代君主周成王从沣河东岸的镐京,前来丰京祭祀先祖,告太庙。丰京就在今天的西安马王镇。

二是沣水东岸自然条件优越,在许多方面超过了沣水西岸。丰京所在的沣水西岸地势较为低下,在沣河泛滥时容易遭受水患。丰京的范围也较为狭迫,东西北三面环水,南面接近终南山麓,发展受到限制。相比之下,镐京的地势较高,平原面积也较广大。从长远的发展来看,位于沣水东岸的镐京具有更大的发展潜力。

到先祖公刘时代,公刘又是一个喜欢务农的领袖,带领人民整治农田,发展生产,从戎人中脱离出来,迁到了豳地,也就是今天泾河上游的彬县。

周人定都丰京之前,曾走过一段漫长曲折的道路。

 

因此可以说,镐京是丰京自然发展的结果,也是社会发展的客观需要。事实表明,镐京的兴建具有重要的意义。它与丰京一起构成了周王朝的统治中心,周天子就以这个中心为基础统治天下的。

澳门金莎娱乐手机版 12周 原 公刘的子孙在彬县延续了九代人。这时,戎人来侵略,古公亶父不愿意人民为了自己去牺牲,带领大伙儿迁到了周原,也就是今天关中西部的扶风县和岐山县生活。

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周人定都丰京之前,曾走过一段漫长曲折的道路。

回答:

周原的土地平整肥沃,更适合发展农业。到古公亶父的孙子,也就是后来的周文王的时代,周人壮大了起来。

后稷

 

“丰镐”是丰京和镐京统称,是西周王朝的国都,又称宗周。丰镐二称宗周。周文王灭崇后,在沣水西岸营建丰京(今沣河西马王镇),将都城从岐周迁至丰京;周武王时在沣水东岸建立了镐京(今沣河东斗门镇),即《诗经·大雅·文王有声》篇载:“考卜维王,宅是镐京”。丰京是宗庙和园囿的所在地,镐京为周王居住和理政的中心,合称丰镐。

周文王这时候还不是王,名字叫姬昌还只是西伯侯。他礼贤下士,照顾贫老弱者,深得四方民心,周围的部落都赶来投奔。

周人的姓姬,与姜姓部落世代友好,并保持着婚姻关系。周人最初的祖先是后稷,他的母亲就叫姜原。

周人的姓姬,与姜姓部落世代友好,并保持着婚姻关系。周人最初的祖先是后稷,他的母亲就叫姜原。

但是武王感觉离中原太远。便想在夏商故都的伊洛河地区建立新都。但是不久武王去世了愿望没有实现。成王造东都洛邑。便将都城迁往洛邑。周成王 周康王 周昭王周穆王四代君王均都洛阳地区。宝鸡出土的何遵上有记载:唯王初迁宅于成周(今洛阳),复禀武王礼,福自天,在四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:昔在尔考公氏,克达文王,肆文王受兹因(命),唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自之牧民。

澳门金莎娱乐手机版 14周文王 姬昌 犹如今天中国强大起来,引起其他大国格外关注一样。虽然远在千里以外,周人的壮大仍然引起了商朝君主的警惕。

后稷是位农业种植专家,在以农业为根本的古代,他的时地位很高。尧舜多次给了他表彰,让他当农师,还给了封地,也得了个姓——“姬”。

后稷是位农业种植专家,在以农业为根本的古代,他的时地位很高。尧舜多次给了他表彰,让他当农师,还给了封地,也得了个姓——“姬”。

所以西周国都有两个:一个是成周洛邑 一个是宗周镐京(丰镐)。

商朝这时候的君主是大家都熟悉的纣王。他将姬昌招到朝歌,囚禁起来。通过献给纣王奇珍异宝、名马美女的方式,姬昌的部下将西伯营救了回来。

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回答:

姬昌回到周原后,用德行感召周人,周人形成了互相礼让的社会氛围。四方的诸侯更加敬重姬昌,认为他是“受命之君”,是受上天的命令来领导人民的君主。

公刘教穑

后稷的后代由于各种原因,流落到了关中西部的戎人中间。

丰镐原应为丰和镐,意为三千年前周文王从西歧到达陕西,消灭了商王朝的崇侯虎即崇侯国(今西安市鄠邑区)。在沣河西岸建丰邑即丰京,他筑灵台、凿灵沼,建灵囿三灵,丰京灵台的建立,表示商王天下已得其二。又设辟雍和明堂。这些功能设施的建立,标志着国家机制的完善。武王又在沣河以西建立镐京,城市功能更加完备。可以说丰京为文王建,镐京为武王行政中心;两城隔沣水相距二十五里,丰京为祭祀祖庙的地方,镐京为工作办公的地方。据载《陕西通志》记,历代周王多住在镐京处理国务,但遇到大的事件时,都要步行二十五里,到沣西的宗庙去,“至丰告庙,而后行焉。”可见丰镐为我国最早的双子王城,是西周正式的国都,是西安十三朝都之首。

澳门金莎娱乐手机版 16周人迁徙路线 与此同时,姬昌征讨西边的戎人,巩固后方,之后挥师东进,又对关中东部的商朝属国进行讨伐,铲除了关中东部的商朝势力。

后稷的后代由于各种原因,流落到了关中西部的戎人中间。

到先祖公刘时代,公刘又是一个喜欢务农的领袖,带领人民整治农田,发展生产,从戎人中脱离出来,迁到了豳地,也就是今天泾河上游的彬县。

正是在这个时期,周文王把都城从周原迁到了丰京,也就是“文王作丰”。

到先祖公刘时代,公刘又是一个喜欢务农的领袖,带领人民整治农田,发展生产,从戎人中脱离出来,迁到了豳地,也就是今天泾河上游的彬县。

 

之后周武王正式讨伐商朝,结束了商朝时代。在胜利班师后,到丰京祭拜文王,向宗庙中的祖先回报战果。

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公刘的子孙在彬县延续了九代人。这时,戎人来侵略,古公亶父不愿意人民为了自己去牺牲,带领大伙儿迁到了周原,也就是今天关中西部的扶风县和岐山县生活。

澳门金莎娱乐手机版 18西周初年的分封形势 与西周相比,商朝更像一个霸主,而不是全天下的领导者,其四方的诸侯和商朝只是松散的臣服关系。

周 原

周原的土地平整肥沃,更适合发展农业。到古公亶父的孙子,也就是后来的周文王的时代,周人壮大了起来。

然而,西周所形成的分封制度,其政治格局使中国四方加强了统一性联系。从沣河两岸出发的诸侯,在中国大地上生根,奠定了今天的中国格局。

公刘的子孙在彬县延续了九代人。这时,戎人来侵略,古公亶父不愿意人民为了自己去牺牲,带领大伙儿迁到了周原,也就是今天关中西部的扶风县和岐山县生活。

周文王这时候还不是王,名字叫姬昌还只是西伯侯。他礼贤下士,照顾贫老弱者,深得四方民心,周围的部落都赶来投奔。

西周的礼乐制度对后世影响更为深远,即使距“文王作丰”一千年后的孔子,仍遵从周礼。

周原的土地平整肥沃,更适合发展农业。到古公亶父的孙子,也就是后来的周文王的时代,周人壮大了起来。

 

澳门金莎娱乐手机版 19丰镐二京 周文王迁都丰京,一年后去世。周武王即位,在沣河对岸营建镐京。在周人向东发展的过程中,丰镐二京不仅对周人来说具有里程碑意义,对于中国历史来说,定都丰镐开启了一个三千年的大时代。

周文王这时候还不是王,名字叫姬昌还只是西伯侯。他礼贤下士,照顾贫老弱者,深得四方民心,周围的部落都赶来投奔。

犹如今天中国强大起来,引起其他大国格外关注一样。虽然远在千里以外,周人的壮大仍然引起了商朝君主的警惕。

从大的历史眼光看,位于沣河西岸的丰京是东岸镐京的母体,她孕育了一个新的朝代,也孕育出了西周的陪都洛邑(洛阳)。

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商朝这时候的君主是大家都熟悉的纣王。他将姬昌招到朝歌,囚禁起来。通过献给纣王奇珍异宝、名马美女的方式,姬昌的部下将西伯营救了回来。

即使后来西周随着周幽王烽火戏诸侯的落幕,丰镐二京遭到破坏,但是最初定都丰京的历史意义依然深远。

周文王姬昌

姬昌回到周原后,用德行感召周人,周人形成了互相礼让的社会氛围。四方的诸侯更加敬重姬昌,认为他是“受命之君”,是受上天的命令来领导人民的君主。

澳门金莎娱乐手机版 21周秦汉唐都城分布图 “文王作丰”698年以后,在丰京的东北三、四十里,秦都咸阳营建;“文王作丰”846年以后,在丰京的东北三十里,汉长安城营建;“文王作丰”1630年以后,在丰京的东面二十多里,隋唐长安城营建。

犹如今天中国强大起来,引起其他大国格外关注一样。虽然远在千里以外,周人的壮大仍然引起了商朝君主的警惕。

与此同时,姬昌征讨西边的戎人,巩固后方,之后挥师东进,又对关中东部的商朝属国进行讨伐,铲除了关中东部的商朝势力。

周秦汉唐,这些让中国人引以为傲的朝代,拥有三千多年的辉煌历史,他们的首都就在方圆五十里之内。

商朝这时候的君主是大家都熟悉的纣王。他将姬昌招到朝歌,囚禁起来。通过献给纣王奇珍异宝、名马美女的方式,姬昌的部下将西伯营救了回来。

正是在这个时期,周文王把都城从周原迁到了丰京,也就是“文王作丰”。

是不谋而合?还是历史的必然?

姬昌回到周原后,用德行感召周人,周人形成了互相礼让的社会氛围。四方的诸侯更加敬重姬昌,认为他是“受命之君”,是受上天的命令来领导人民的君主。

之后周武王正式讨伐商朝,结束了商朝时代。在胜利班师后,到丰京祭拜文王,向宗庙中的祖先回报战果。

由于“长安”在中国历史上作为首都最为持久,在宋代以后成为首都的代名词。那么,最初的长安是周文王带领百官百姓所建造的“丰”无疑了。

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“丰”就是最初的长安。返回搜狐,查看更多

周人迁徙路线

与西周相比,商朝更像一个霸主,而不是全天下的领导者,其四方的诸侯和商朝只是松散的臣服关系。然而,西周所形成的分封制度,其政治格局使中国四方加强了统一性联系。西周的礼乐制度对后世影响更为深远,即使距“文王作丰”一千年后的孔子,仍遵从周礼。

责任编辑:

与此同时,姬昌征讨西边的戎人,巩固后方,之后挥师东进,又对关中东部的商朝属国进行讨伐,铲除了关中东部的商朝势力。

 

正是在这个时期,周文王把都城从周原迁到了丰京,也就是“文王作丰”。

周文王迁都丰京,一年后去世。周武王即位,在沣河对岸营建镐京。在周人向东发展的过程中,丰镐二京不仅对周人来说具有里程碑意义,对于中国历史来说,定都丰镐开启了一个两千年的大时代。

之后周武王正式讨伐商朝,结束了商朝时代。在胜利班师后,到丰京祭拜文王,向宗庙中的祖先回报战果。

从大的历史眼光看,位于沣河西岸的丰京是东岸镐京的母体,她孕育了一个新的朝代,也孕育出了西周的陪都洛邑(洛阳)。

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即使后来西周随着周幽王烽火戏诸侯的落幕,丰镐二京遭到破坏,但是最初定都丰京的历史意义依然深远。

西周初年的分封形势

 

与西周相比,商朝更像一个霸主,而不是全天下的领导者,其四方的诸侯和商朝只是松散的臣服关系。

 “文王作丰”698年以后,在丰京的东北三、四十里,秦都咸阳营建;“文王作丰”846年以后,在丰京的东北三十里,汉长安城营建;“文王作丰”1630年以后,在丰京的东面二十多里,隋唐长安城营建。

然而,西周所形成的分封制度,其政治格局使中国四方加强了统一性联系。西周的礼乐制度对后世影响更为深远,即使距“文王作丰”一千年后的孔子,仍遵从周礼。

 

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周秦汉唐,这些让中国人引以为傲的朝代,拥有两千多年的辉煌历史,他们的首都就在方圆五十里之内。

丰镐二京

是不谋而合?还是历史的必然?

周文王迁都丰京,一年后去世。周武王即位,在沣河对岸营建镐京。在周人向东发展的过程中,丰镐二京不仅对周人来说具有里程碑意义,对于中国历史来说,定都丰镐开启了一个两千年的大时代。

由于“长安”在中国历史上作为首都最为持久,在宋代以后成为首都的代名词。那么,最初的长安是周文王带领百官百姓所建造的“丰”无疑了。

从大的历史眼光看,位于沣河西岸的丰京是东岸镐京的母体,她孕育了一个新的朝代,也孕育出了西周的陪都洛邑。

“丰”就是最初的长安。

即使后来西周随着周幽王烽火戏诸侯的落幕,丰镐二京遭到破坏,但是最初定都丰京的历史意义依然深远。

 

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周秦汉唐都城分布图

“文王作丰”698年以后,在丰京的东北三、四十里,秦都咸阳营建;“文王作丰”846年以后,在丰京的东北三十里,汉长安城营建;“文王作丰”1630年以后,在丰京的东面二十多里,隋唐长安城营建。

周秦汉唐,这些让中国人引以为傲的朝代,拥有两千多年的辉煌历史,他们的首都就在方圆五十里之内。

是不谋而合?还是历史的必然?

由于“长安”在中国历史上作为首都最为持久,在宋代以后成为首都的代名词。那么,最初的长安是周文王带领百官百姓所建造的“丰”无疑了。

“丰”就是最初的长安。

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