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希伯莱神话,研经日课26天

太初的时候,上帝创造天地。地上全是水,无边无际,水面上空虚混沌,暗淡无光。 上帝的灵运行在水面上。上帝说: “要有光!” 光就立刻出现了。上帝看见光是好的,就把光明和黑暗分开了,称光明为白天,称黑暗为夜晚。夜晚过去便是早晨。这就是世界的第一天。 第二天,上帝说: “要有穹隆!” 于是就有了穹隆。上帝称穹隆重天。天将水分开,有天上的水,有天下的水。 第三天,上帝说: “水要汇聚成海,使陆地露出来。地上要长青草和蔬菜,蔬菜要结种子,还要有树木,树木要结果子,果子里要有核。” 事情就这样成了。大地披上一层绿装,点缀着树木花草,空气里飘荡着花果的芳香。 第四天,上帝说: “天上要有光体,以便分昼夜,作记号,确定年岁、月份、日期和季节。天上的光要普照大地。” 说话就成了。天上出现了太阳、月亮和星辰,太阳管白天,月亮管黑夜,黑夜里有星星。闪闪晶晶,撒满深蓝色的天空。 第五天,上帝说: “水中要有鱼,以及其它各种水生动物。空中要有鸟,以及其它各种飞禽。” 上帝造出大鱼和水中滋生的各样动物,又造出各样飞鸟,在天空飞翔,在地上栖息。上帝看见这样很好,就赐福给这一切,说:“滋生繁殖肥,鱼类和雀鸟,让海中、地上和天空,充满生机。” 第六天,上帝说: “地上要生出活物来,牲畜,昆虫和野兽,各从其类。” 于是上帝造出牲畜、昆虫和野兽。这些动物乱跑乱叫,在广阔的天地里,互相追逐。 上帝看见日月星辰,花草树木,鸟兽虫鱼,很是快意,派谁来管理这一切呢? 就在第六天,上帝照着自己的形象造人,造男人造女人,派他们管理水中的鱼,空中的鸟,地上的走兽和昆虫。上帝最初造出的男人和女人,就是人类的始祖。 上帝对他们说: “你们要生养众多,治理地面,也要治理海洋。看哪,我将蔬菜和果实,全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟,以及其它各种动物,我将青草赐给它们作食物。一切鸟兽虫鱼,都归你们管。” 事情就这样成就了。上帝看见这一切所造之物,非常喜悦。 这样夜去晨来,度过了第六日。 天地万物都造齐了,到了第七日,上帝造物之工已经完毕,就在这天歇息了。 上帝赐福给第七日,称为圣日,也叫安息日。 上帝创造天地海和万物以后,在第六日造人。 耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出一个人,往他的鼻孔里吹一口生气,有了灵,人就活了,能说话,能行走。上帝给他起个名字,叫亚当。 亚当根据上帝的安排,住在伊甸园里。伊甸园里有一条河,清澈见底,有鱼有虾有水草,蜿蜓曲折,滋润着园里的生物,又从园里分成四道流出去。 第一道河名叫比逊,环绕哈腓拉全地,那里有珍珠黄金和红玛瑙。第二道河名叫基训,环绕古实全地。第三道河名叫希底结,流经亚述之东。第四道河名叫伯拉河。 伊甸园里,河流两岸,生长着各种各样的花草树木,郁郁葱葱。在园子的当中,生长着生命树和善恶树。树上都结着果子,果子都很好吃。 上帝对亚当说: “园中所有树上的果子,你可以随便吃,唯独善恶树上的果子,你不能吃,吃了必死!” 上帝派亚当修理和看守伊甸园。伊甸园里有各种各样的飞禽走兽,可是都没有名字。上帝叫它们统统到亚令。 它们一个一个乖乖地走过来,亚当开口叫它什么,它以后就叫什么名字——喜鹊,鸽子,老虎,大象……就这样点名了。 这许多动物,统归亚当一个人管,怎么能管得过来呢? 耶和华上帝说: “一个人独居不好,我要为他造一个配偶,以便帮助他工作。” 于是耶和华上帝使亚当沉睡,他就昏昏沉沉地睡熟了。上帝从他身上取下一根肋骨,又把皮肉重新合起来,不留一点伤痕,也不疼痛。上帝用取下的肋骨造成一个女人,领她到男人跟前。 亚当一觉醒来,看见女人,非常高兴,欣喜地说: “这是我骨中之骨,肉中之肉!” 当时夫妻二人,赤身裸体,天真烂漫,并不感到羞耻。 他们吃着树上的果子,身强体健,或漫步在林间草地上,或依偎在河旁岩石上,时有天使从高高的蓝天上飞下来,扑打着洁白的翅膀,站在他们面前说话儿,一会儿又跳舞唱歌,天上人间乐融融,鸟儿飞,昆虫鸣,狮子横卧在主人的膝前,懒洋洋的酣然入睡,清新透明的空气中,飘撒着野花的芳香。 那时人听上帝的话,鸟兽虫鱼都听人的话。天空一直是晴朗的,从来不下雨,也没有人耕田,万物滋长靠河流,四季皆有充足的水源。 亚当和妻子住在伊甸园里,无忧无虑,过着和谐美满的生活。

太初的时候,上帝创造天地。地上全是水,无边无际,水面上空虚混沌,暗淡无光。 上帝的灵运行在水面上。上帝说: “要有光!” 光就立刻出现了。上帝看见光是好的,就把光明和黑暗分开了,称光明为白天,称黑暗为夜晚。夜晚过去便是早晨。这就是世界的第一天。 第二天,上帝说: “要有穹隆!” 于是就有了穹隆。上帝称穹隆重天。天将水分开,有天上的水,有天下的水。 第三天,上帝说: “水要汇聚成海,使陆地露出来。地上要长青草和蔬菜,蔬菜要结种子,还要有树木,树木要结果子,果子里要有核。” 事情就这样成了。大地披上一层绿装,点缀着树木花草,空气里飘荡着花果的芳香。 第四天,上帝说: “天上要有光体,以便分昼夜,作记号,确定年岁、月份、日期和季节。天上的光要普照大地。” 说话就成了。天上出现了太阳、月亮和星辰,太阳管白天,月亮管黑夜,黑夜里有星星。闪闪晶晶,撒满深蓝色的天空。 第五天,上帝说: “水中要有鱼,以及其它各种水生动物。空中要有鸟,以及其它各种飞禽。” 上帝造出大鱼和水中滋生的各样动物,又造出各样飞鸟,在天空飞翔,在地上栖息。上帝看见这样很好,就赐福给这一切,说:“滋生繁殖肥,鱼类和雀鸟,让海中、地上和天空,充满生机。” 第六天,上帝说: “地上要生出活物来,牲畜,昆虫和野兽,各从其类。” 于是上帝造出牲畜、昆虫和野兽。这些动物乱跑乱叫,在广阔的天地里,互相追逐。 上帝看见日月星辰,花草树木,鸟兽虫鱼,很是快意,派谁来管理这一切呢? 就在第六天,上帝照着自己的形象造人,造男人造女人,派他们管理水中的鱼,空中的鸟,地上的走兽和昆虫。上帝最初造出的男人和女人,就是人类的始祖。 上帝对他们说: “你们要生养众多,治理地面,也要治理海洋。看哪,我将蔬菜和果实,全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟,以及其它各种动物,我将青草赐给它们作食物。一切鸟兽虫鱼,都归你们管。” 事情就这样成就了。上帝看见这一切所造之物,非常喜悦。 这样夜去晨来,度过了第六日。 天地万物都造齐了,到了第七日,上帝造物之工已经完毕,就在这天歇息了。 上帝赐福给第七日,称为圣日,也叫安息日。 上帝创造天地海和万物以后,在第六日造人。 耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出一个人,往他的鼻孔里吹一口生气,有了灵,人就活了,能说话,能行走。上帝给他起个名字,叫亚当。 亚当根据上帝的安排,住在伊甸园里。伊甸园里有一条河,清澈见底,有鱼有虾有水草,蜿蜓曲折,滋润着园里的生物,又从园里分成四道流出去。 第一道河名叫比逊,环绕哈腓拉全地,那里有珍珠黄金和红玛瑙。第二道河名叫基训,环绕古实全地。第三道河名叫希底结,流经亚述之东。第四道河名叫伯拉河。 伊甸园里,河流两岸,生长着各种各样的花草树木,郁郁葱葱。在园子的当中,生长着生命树和善恶树。树上都结着果子,果子都很好吃。 上帝对亚当说: “园中所有树上的果子,你可以随便吃,唯独善恶树上的果子,你不能吃,吃了必死!” 上帝派亚当修理和看守伊甸园。伊甸园里有各种各样的飞禽走兽,可是都没有名字。上帝叫它们统统到亚令。 它们一个一个乖乖地走过来,亚当开口叫它什么,它以后就叫什么名字——喜鹊,鸽子,老虎,大象……就这样点名了。 这许多动物,统归亚当一个人管,怎么能管得过来呢? 耶和华上帝说: “一个人独居不好,我要为他造一个配偶,以便帮助他工作。” 于是耶和华上帝使亚当沉睡,他就昏昏沉沉地睡熟了。上帝从他身上取下一根肋骨,又把皮肉重新合起来,不留一点伤痕,也不疼痛。上帝用取下的肋骨造成一个女人,领她到男人跟前。 亚当一觉醒来,看见女人,非常高兴,欣喜地说: “这是我骨中之骨,肉中之肉!” 当时夫妻二人,赤身裸体,天真烂漫,并不感到羞耻。 他们吃着树上的果子,身强体健,或漫步在林间草地上,或依偎在河旁岩石上,时有天使从高高的蓝天上飞下来,扑打着洁白的翅膀,站在他们面前说话儿,一会儿又跳舞唱歌,天上人间乐融融,鸟儿飞,昆虫鸣,狮子横卧在主人的膝前,懒洋洋的酣然入睡,清新透明的空气中,飘撒着野花的芳香。 那时人听上帝的话,鸟兽虫鱼都听人的话。天空一直是晴朗的,从来不下雨,也没有人耕田,万物滋长靠河流,四季皆有充足的水源。 亚当和妻子住在伊甸园里,无忧无虑,过着和谐美满的生活。 当初所有的动物,都很温驯善良,唯有蛇非常狡猾。蛇要破坏人的幸福,它对女人说: “上帝当真说过,不叫你们吃所有树上的果子吗?” 女人看见蛇长得很美丽,有一对漂亮的翅膀,能在空中飞翔,说话的声音又很悦耳,便喜欢和它攀谈,她爽快地回答说: “上帝说了,园中的果子随便我们吃,只是那善恶树上的果子,我们不能摸,也不能吃,吃了必死。” “不见得吧,”蛇鼓了一下翅膀,一副不以为然的样子,“我看吃了也不一定死。那善恶果呀,鲜美异常,好吃极了!” “那为什么不叫我们吃呢?”女人急着追问,她觉得蛇比人见多识广。” “因为你们一旦吃了那善恶果,就立刻心明眼亮了,知善恶,辨真假,聪明得就跟上帝一样。不信,你吃一个看!” “啊,原来这是智慧果呀!”她的心被激动了,眼望那善恶树上的果子,掩映在青枝绿叶间,甚是可爱,情不自禁地踞起脚尖,伸手摘下一个,咬了一口,“哎呀,味道真美!” 女人顾念自己的丈夫,她招呼亚当说: “亚当,快来,给你吃这个果子。” 亚当从妻子手里接过善恶果,大口吃起来,满嘴流水地说: “果然好吃!” 话音未落,他们两个人顿时心明眼亮,知善恶,辨真假,羞耻之情油然而生,顾盼周身,一丝不挂,一瞥那禽兽的眼睛,益发觉得无地自容。 用什么东西隔断外来的视线呢?他们洞察远近,发现无花果树的叶子可以遮蔽身体。那又大又厚的无花果叶子被采来了,编成了裙子,找根藤条穿起来,系在腰间。 天起了凉风,耶和华上帝在园中行走。亚当和妻子一听,知道上帝来了,他们赶紧藏在大树背后。 耶和华上帝呼唤亚当: “亚当,你在哪里?” “我在园里,”亚当战战兢兢地说,“我听见你来了,心里很害怕。因为我赤身裸体,不敢见你,所以便藏起来了。” “赤身裸体?你怎么晓得这个呢?”上帝早已明察一切,继续追问道, “坦率地说,你是不是偷吃了禁果?” “是偷吃了禁果。”亚当知道瞒不过去,只得招认了,接着他又辩解道: “不过那不是我自己要吃的,那是你赐给我的女人送给我吃的。她把那树上的果子给我,我就吃了。” 耶和华转向女人,对她说: “你作了什么事?从实说来!” 女人指着蛇说: “也不是我自己要吃的,是那蛇引诱我,说吃了禁果就心 明眼亮,有智慧,所以我就吃了。” 上帝勃然大怒,对蛇喊道: “你这引诱女人堕落的坏蛋,要永远受到诅咒!你必须用肚子走路,终身吃土。我又叫你和女人世代为仇,女人伤你的头,你伤女人的脚后跟。” 于是蛇便失去了翅膀,只得在地上用肚子爬行了,并且变成可恶可憎的样子。 惩罚完蛇以后,上帝又对女人说: “我必须增加你怀孕的苦楚,叫你分娩时伴随着剧

神创造天地

经文:创1&2章(本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本,NIV 1984,ESV 或NASB等

创1:1起初, 神创造天地。2地是空虚混沌;深渊上一片黑暗; 神的灵运行在水面上。3  神说:“要有光!”就有了光。4  神看光是好的,他就把光暗分开了。5  神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨;这是第一日。
6  神说:“众水之间要有穹苍,把水和水分开!”事就这样成了。7  神造了穹苍,把穹苍以下的水和穹苍以上的水分开了。8  神称穹苍为天。有晚上,有早晨;这是第二日。
9  神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来!”事就这样成了。10  神称旱地为地,称水的聚处为海。 神看这是好的。11  神说:“地上要长出青草、结种子的蔬菜和结果子的树木,各从其类,在地上的果子都包着核!”事就这样成了。12于是,地上长出了青草和结种子的蔬菜,各从其类;又长出结果子的树木,各从其类,果子都包着核。 神看这是好的。13有晚上,有早晨;这是第三日。
14  神说:“在天上穹苍中,要有光体来分昼夜;这些光体要作为记号,定节令、日子和年岁;15它们要在天上穹苍中发光,照耀地上!”事就这样成了。16于是, 神造了两个大光体,大的管昼,小的管夜;又造了星星。17  神把这些光体安放在天上穹苍中,照耀地上,18管昼夜,分光暗。 神看这是好的。19有晚上,有早晨;这是第四日。
20  神说:“水要滋长生物;地上和天空之中,要有雀鸟飞翔!”21于是, 神创造了大鱼和在水中滋生各种能活动的生物,各从其类;又创造了各种有翅膀的飞鸟,各从其类。 神看这是好的。22  神就赐福给牠们,说:“要繁衍增多,充满海洋;雀鸟也要在地上增多!”23有晚上,有早晨;这是第五日。
24  神说:“地上要生出活物来,各从其类;牲畜、爬行的动物和地上的野兽,各从其类!”事就这样成了。25于是, 神造了地上的野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上各种爬行的动物,各从其类。 神看这是好的。
26  神说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人;使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!”27于是, 神照着自己的形象创造人;就是照着 神的形象创造了他;他所创造的有男有女。28  神就赐福给他们,对他们说:“要繁衍增多,充满这地,征服它;也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上所有走动的生物。”29  神说:“看哪!我把全地上结种子的各样蔬菜,和一切果树上有种子的果子,都赐给你们作食物。30至于地上的各种野兽,空中的各种飞鸟,和地上爬行有生命的各种活物,我把一切青草蔬菜赐给牠们作食物。”事就这样成了。31  神看他所造的一切都很好。有晚上,有早晨;这是第六日。

创2:1这样,天地万物都造齐了。2第七日, 神完成了他所作的工;在第七日 神歇了他所作的一切工。3  神赐福第七日,把它分别为圣,因为在这一日, 神停了他一切所创造的工,歇息了。
4这是创造天地的起源:耶和华 神造天地的时候,5原野上还没有树木,田间的蔬菜还没有长起来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕种土地;6不过有雾气从地面上升,滋润全地。7耶和华 神用地上的尘土造成人形,把生气吹进他的鼻孔里,那人就成了有生命的活人,名叫亚当。8耶和华 神在东方的伊甸,栽了一个园子,把他所造的人放在那里。9耶和华 神使各样的树从地上长起来,能悦人的眼目,也好作食物。园子中间又有生命树,和知善恶树。
10有一条河从伊甸流出来,灌溉那园子;从那里分支,成了四道河的源头。11第一道河名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的,在那里有金子;12那地的金子是好的;在那里也有红玉和玛瑙。13第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。14第三道河名叫底格里斯河(“底格里斯河”原文作“希底结”),就是流向亚述东边的。第四道河就是幼发拉底河(“幼发拉底河”原文作“伯拉河”)。15耶和华 神把那人安置在伊甸园里,叫他耕种和看守那园子。16耶和华 神吩咐那人说:“园中各样树上的果子,你都可以吃;17只是那知善恶树的果子,你不可吃;因为你吃的时候,你必要死。”
18耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造个和他相配的帮手。”19耶和华 神用泥土造了野地的各样野兽,和空中的各样飞鸟,把牠们都带到那人面前,看他给牠们叫甚么名字;那人怎样叫各样有生命的活物,那就是牠的名字。20那人就给各样牲畜、空中的雀鸟,和野地的各样走兽起了名字;只是那人没有遇见一个和他相配的帮手。21耶和华 神使那人沉睡。他熟睡的时候,耶和华 神取了他的一根肋骨,又使肉在原处复合。22然后,耶和华 神用从那人身上所取的肋骨,造了一个女人,带她到那人面前。23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉;她当称为女人,因她是从男人身上取出来的。”
24因此人要离开父母,和妻子连合,二人成为一体。25那时,夫妻二人赤身露体,彼此都不觉得羞耻。


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耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

研读问题:
  1. 关于: (a) 整个创造的特性, (b) 人以及他与神的关系的特性,有哪些真理是最为突出的呢?
  2. “神说” 一词总共出现了十次。 比较诗33:6,9;来11:3。这个词对于创造的模式有什么暗示?约1:1-3,西1:15-17,提供了什么进一步的亮光呢?
  3. 神造人,为何要“造男造女”呢 ?神命定的婚姻模式应该是怎样的呢?比较太19:3-6。

注:本课的学习,应将兴趣集中于自然科学课本上学不到的神学上的真理。
更多内容,推荐参看中文网站答案在创世纪,或者英文网站Institue for Creation Research

图片 1

耶和华神对蛇说:“你既做了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。耶和华为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。

管辖    后裔

创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样:野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地,但有雾气从地上腾,滋润遍地。耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切,说:“滋生繁多,充满海中的水,雀鸟也要多生在地上。”有晚上,有早晨,是第五日。

第3章耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“岂是真说神不许你们吃园中所有树上的果子吗?”女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”蛇对女人说:“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”

第2章天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。

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为男人造配偶

逐出伊甸园

照自己之像造人

神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。

天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人,对他说:“你在哪里?”他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。”耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”耶和华神对女人说:“你做的是什么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”

这是在西方流传最广的创世神话。天、地、万物、人、男人和女人是如何出现的,人的种种不可避免的辛苦乃至磨难产生的根源是什么,在里面都有简单的解释。对照你所知道的中国创世神话,你也许会有有趣的发现。

第1章起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:“要有光”,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。

违 背 生 命

神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。于是,神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。

神说:“我们要照着我们〔我们:《圣经》中的神是独一的神,此处用复数“我们”,是指圣父、圣子、圣灵三位一体。〕的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”神说:“看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们做食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们做食物。”事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

积累词语

耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道:第一道河名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。第三道河名叫希底结〔希底结:即底格里斯河。〕,流在亚述〔亚述:即亚述国的古老首都。〕的东边。第四道河就是伯拉河〔伯拉河:即幼发拉底河。〕。

始祖被诱惑

《圣经》的语言简明朴素,很少使用文绉绉的或华丽的词语,而叙述神的语言时多用命令语气,这使得文章具有一种不动声色的庄严气氛。

神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。于是,神造了两个大光〔两个大光:指太阳和月亮。〕,大的管昼,小的管夜,又造众星,就把这些光摆列在天空,普照在地上,管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第四日。

神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。

于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。

耶和华神说:“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯〔基路伯:守卫的天使。〕,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。

耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了,于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。

立 伊 甸 园

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