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二郎神和沉香都曾劈山救母,宝莲灯的故事

宝莲灯的故事文/旺旺爷爷 雨过天晴 《宝莲灯》这个优美的神话故事流传在民间不知多少年了,故事中的主角刘沉香为了救出被压在华山底下的母亲三圣母,刻苦学艺,克服了难以想象的困难,以大无畏的精神与舅舅二郎神杨戬进行了殊死的斗争,最后终于力劈华山,救出了三圣母,夫妻母子得到大团圆,情节是那样的感人。然而最早的《宝莲灯》是怎样一个故事呢?经过历代文人的演绎,现在的《宝莲灯》已经和早期的《劈山救母》大庭相径了,随着社会的发展和人们思想观念的变化,人物的姓名和故事内容相去甚远,也许过不了多少年,《宝莲灯的故事》又会出现另一个版本。还是让我们来欣赏一下早期的《宝莲灯的故事》吧!宝莲灯的故事灌江口二郎真君杨戬有一个亲妹子美若天仙、四德俱全,自幼便出家修道,于周朝末年修成大道,被玉帝封为元真夫人,即是民间所传的三圣母。 世上百姓为求得神仙保佑,建立了圣母庙,保佑一方百姓风调雨顺、五谷丰登,四季平安!在山西阳曲地方,有一个书生名叫王昌,年已弱冠。这年上京应试,路过圣母庙。此时天降大雨,王昌入庙避雨看见所塑圣母神像十分美丽,一时兴之所致,也不管是否亵渎神灵,就在两边粉壁上题了几句邪诗方才离去。此时夫人正与兄长杨戬去钱塘观潮,等她回来看到两首歪诗,不由心中大怒,立命庙中守卫神将,一阵风将走在半途的王昌折回庙中,想将他解上天庭,罚入阴曹治罪。那王昌一回到庙中,因被神风吹得昏头昏脑,神志不清,附在廊下,伊如睡去。元真夫人未及鞠讯,忽报月老驾到。相见之下,月老便向夫人道喜,夫人又惊又怒,只当月老有心取笑。经月老取出册子给她看过,才知目前阶下之人与自己有婚姻之缘。 一重公案,如今必须了结。就这样,在月老的主婚下,唤醒王昌,当面约定。元真夫人暗暗窥着王昌,确实绝好丰神,一表人才,真不愧自己夫婿,心中也便合意。成婚之后,元真夫人是有职金仙,自然未能下凡,王昌却要上京赶考。临分手时,月老又来了,说他此行必中巍科。在他的婚姻册子里,另有一位牛小姐,乃当今牛尚书的女公子,红丝已系,该配与王昌为妻,与元真夫人道隔仙凡,不分嫡庶。元真夫人道:丈夫既在凡间做官,应有阳世夫人替你支持门户,这倒是应该的。本人既为君妇,一段风缘,可算了清。从此不再欠你的情债了。如蒙想念之情,可来庙中看我。王昌唯唯称是,洒泪而别。其时二郎神正奉玉帝之命做三界都巡按使,专司稽查三界神仙上中下个人善恶功过事项,分别视情况赏罚奖惩。 他虽是严正刚直的神明,却也性格诙谐。一天,在铁拐李请宴席上,何仙姑无意中说起自己修道始末,二郎神大笑道:怪不得人人都说何仙姑是有丈夫的,原来真有其事。今天你自己也说出来了,可见人们没有冤枉你呀!何仙姑经他取笑,不觉粉脸通红。也是一时性急,偶失检点,便脱口答道:二郎神却莫瞎说别人,你自己的妹子找了个凡人做丈夫,你这个三界都巡按,竟连自己家事都查究不出来吗?此言一出,举座皆惊。何仙姑也自悔失言,急得面红过耳、花容失色。本来二郎神何等精明,大如国计民生,小如家常琐事,哪一件能瞒得过他的耳目?乃妹与王昌之事,一则二郎神太过自信,以为自己家中,绝没有丝毫犯法之事。二来正因为是他家的私事,与他的体面有关,个个都知道,谁也不肯向他饶舌,这也是人之常情。 二郎神是个要面子的人,今因取笑别人,反被别人扯出自己的家丑。而且自己身为巡按使,独自把自己妹子的私事漏过,叫人看来好像存心袒护一般。这种事情,是自己得道以来从未有的奇耻大辱。二郎神有自己的见解,认为身为稽查之职,己身不正焉能正人?外面既有议论,无论事情有无,均该公开查究。同时对于何仙姑,不但没有介意,反而感谢她提醒自己。二郎神查究事实情属实后,就把元真夫人压在泰山底下。何仙姑深悔失言,急得流泪。逼着铁拐李想法救出元真夫人。铁拐李道:你们真是不明事理,这等天庭风纪有关的大事,即使何仙姑不说,将来终有明白内情之日。天上不比凡间,大罗神仙,哪个没有未卜先知的手段?就是二郎神自己,只因过于自信,从来不向自己家庭一想,所以暂被蒙过!刚才他还埋怨大家不肯告诉他,试问他所居何职,所司何事?就他的职责所在,不论是不是他妹子,既然有这样的事,怎能装聋作哑的马虎过去!他今日去查办,也是份内之事。 今天不为,不久也有要做的日子。若论彼此的交情,大可等二郎神办完他的公事,大家各尽本分,替她分些干系。等她灾星难满,再用大众名义,向玉帝保奏一本,就可以脱罪了。铁拐李不愿蛮干,因为元真夫人犯法是实,二郎神刚才执法用刑,马上将她救出,一则干系太大,二则因此损及二郎神威信,又使他难堪,这个面子不能不顾。元真夫人既犯天条,只得让她暂受委屈。铁拐李想出一个两全之策,既不伤及二郎神体面,又不坏天庭法律,而使元真夫人一点感不到压禁之苦。和平时在庙里安坐一般,众仙大喜。铁拐李使仙法把半座泰山移开一里之路,大家都落到山底,见到元真夫人。铁拐李再运妙手,向水晶宫借来一排五六间的琉璃屋,每间挂明珠一串,光似白昼。另外又有排暑、避寒两珠,教与夫人收受。 还有两家事告诉元真夫人:一桩是我辈议定,每隔一年必派一人来此,传授夫人道法,夫人在地下反可以心用功,将来脱灾后即可置身天国,提天国多办几件大事。第二桩,夫人不久该生一位公子,由何仙姑替你采山川之精英,吸日月之光华,制成一盏宝莲灯。这灯不是人间凡火,光之所至,一切妖魔鬼魅都躲到十里之外,而且通达灵性,能引人迷途。蓝采和又降服了了五个女妖画符治定之后,用来服侍夫人。待功成之后五女妖亦可成仙。事情已毕,众仙告退,元真夫人自是感激不尽!那元真夫人怀孕期满生下一子,取名王泰。三天之后,宝莲灯送到,就由土地公将孩子与宝莲灯一起送到王昌所在京师。王昌这时已娶牛尚书的小姐为妻,牛小姐梦见土地公送来一子,醒来后正欲丈夫闲谈梦景,此时天还未亮,忽听得屋顶上有啼哭之声,大为惊讶!夫妻俩披衣起身,命人上屋一看,只见一个眉清目秀的孩子,并小小花灯一盏。 另外还有一封书信,信上写明宝莲灯的来历,请王昌时刻将灯系在孩子身上,可免一切灾殃,而且还能指引路径,带孩子去见母亲。王昌接到孩子和宝莲灯之后,伤心元真夫人遭遇,大病一场,后经人说明,用宝莲灯一照,果不其然,病体痊愈。从此一家人只要有了病,用灯一照自然就好。牛小姐当初就听王昌讲过元真夫人之事,还以为是戏言,如今见了孩子,方知此事不假。夫妻俩因孩子是仙人所生,对他格外珍爱,宝莲灯成了镇宅之宝。何仙姑常常来往于京师泰山之间,将孩子的消息告知夫人。那铁拐李算定,将来二郎神决不会让妹子自在出山,此事还有一番干戈之争。众人与二郎神都是同道好友,不便出面说话。只有等孩子长大,大家共同教训扶植他,要使他的本领高过二郎神。 然后可替她母亲做主,战败娘舅,迎接母亲出山复任。这些事情统归何仙姑主持。时光如梭,王泰已经长大成人,就在蓬莱仙岛跟众仙学艺,在何仙姑等人的教导传授下,武功法力练得纯熟,时时不忘救母出山。这年因元真夫人劫运届满,合该脱灾。何仙姑邀集大家同聚泰山再召来公子王泰,众仙开会当决全体致书二郎神,做到先礼后兵!当年替王昌做媒主婚,全是月老一人。二郎神因此事怕见众仙之面,退居灌江口,仍由月老出面请他出来。要知二郎神性格,众仙都是领教过的。明知旧事重提,反逢其怒,甚至还要伤及朋友感情,但也不得不和他客气一番。二郎神接到月老送来的书信,大骂众人干涉他的家事,聚众要挟,太无朋友交情。他也不怕引起公愤,万一大家和他动起手来,便奏明玉帝,调齐天兵天将,一决高低。 决不容情!王泰因生母久压泰山,心如刀割,早想去找二郎神,却被何仙姑拦住。他又要劈开泰山,先把母亲救出。张果老劝他道:你母虽在泰山地下,却比在庙中更为舒服适意。等她灾难一满,自有出头之日。此时凭你法力,就是将泰山搬出十万八千里,也非难事。可是二郎神那边不曾说好,一辈子总是冤仇,你母虽然出头,还是不免受损,何如再等几日,切等待你母罪满灾退,不怕二郎神不答应。即使他再倔强,做的忒过分了,天理人情也不能容他。放着我们这么多仙人,害怕帮不了你的忙吗?王泰听了才没话说。后来他父亲王昌也修成地仙,曾至山下与她母见面,王泰也得何仙姑指示前去相会。夫妻、母子在山下洞中相会一场哀哭,却惊动了元始天尊与太上老君。两位祖师大发慈悲,代向玉帝说情,着元真夫人与今年本月出头颐位!偏偏二郎神这时又倔强起来。 因此王泰振振有词,理直气壮的要和娘舅拼命。他得到众仙扶持,益发胆壮百倍,当即纵云头直上九天,寻到二郎神三界巡按的行宫里,两人大战起来。王泰因得众仙教授,法宝最多,二郎神也不是寻常之辈,双方打得功力相当。他们比剑斗法,一场恋战,二郎神败在他的剑下。因王泰学的是三教九流中的一流剑法—玄女天遁剑法,使得是吕洞宾的干将宝剑,二郎神如何抵得过,被他退入海中。这时观世音菩萨到来调停双方战事。最后的结果是二郎神允许王泰劈山救母,王泰母子须向他叩头认错,从此言归于好,各无异心。二郎神勉强答应了,王泰叩见舅父,然后由二郎神带他同去泰山,揭去咒符,王泰一斧将泰山劈为两半,迎出生母与二郎神见面。一场仙凡婚姻的宿案,最终圆满结束!

杨戬劈山救母:杨戬的故事看《西游记》就好了,《西游记》原著道:“大圣道:我记得玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?我行要骂你几声,曾奈无甚冤仇,待要打你一棒,可惜了你的性命。你这郎君小辈,可急急回去,唤你四大天王出来。真君闻言,心中大怒道:泼猴!休得无礼!吃吾一刀!大圣侧身躲过,疾举金箍棒,劈手相还。”关于杨戬的劈山救母,孙悟空几句话便说的很清楚。这点无需我多言,能用最短的话说清楚复杂的故事,这点很好,大家也不必多费流量。我们接下来看沉香的故事。

第二种说法,二郎神是隋代的道家人物赵昱。赵昱本来隐居青城山学道,隋末拜为四川嘉州太守。当时一条蛟龙兴风作浪,为害地方。赵昱手持钢刀,跳入水中与蛟龙大战,最终斩杀了蛟龙,为民除害,因而民众奉为神灵。后来赵昱辞官隐去,不知所踪。但在嘉陵江涨水成灾时,赵昱几度“显神”解救民众。唐朝唐太宗封其为神勇大将军,在灌江口为其立庙。唐玄宗遭遇安史之乱逃难到四川时,又封其为赤城王。

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二郎神拿到开山神斧,马上赶到桃山,一斧劈开了桃山,母子终于相见,二郎神背着母亲回到了确州城。母子在确州找到了杨天佑,一家三口得以团圆。父母过上人间的夫妻生活,杨二郎则回到灌口继续当他的神仙。


沉香劈山救母:士子刘向,字彦昌,进京赶考,路过华山神庙。在庙中题诗,戏弄庙神三圣母,三圣母愤怒,要杀他。太白金星告诉三圣母,她与刘向有一段姻缘。于是,三圣母与与刘向结为夫妻。三天后,刘向赠三圣母沉香一块,跟三圣母说,以后生子,便用沉香为名。三圣母怀孕后,被哥哥二郎神发觉,二郎神发怒,用华山压三圣母于山下的洞穴中。三圣母于洞穴中产子,名“沉香”,遣夜叉将沉香送与刘向。沉香长大成人后,到华山寻母。沉香巧遇何仙姑授以仙法,又偷到萱花神斧,与舅舅二大战于华山。二郎神邀请诸神相助,沉香得到众仙的帮助,双方各显神通,胜负难分。之后,玉帝让太白金星去说和。沉香得斧劈华山,救出三圣母,母子团聚。

提到劈山救母,广为人知的除了二郎神劈山救母,还有沉香劈山救母。在《新编说唱宝莲灯华山救母全传》中,二郎神杨戬成了保守专横的负面形象。汉代的士子刘向,字彦昌,在赴京赶考的途中,遇到了在华山修行的三圣母。三圣母是玉皇大帝的外甥女,也是杨戬的亲妹妹。刘彦昌与三圣母一见钟情,遂结为夫妻。成婚之后,三圣母有孕在身,但刘彦昌考期将近,无奈离开,临别之时赠给三圣母祖传沉香,约定生子之后就以沉香为名。刘彦昌在京城一举中榜,被任命为扬州府巡按。而三圣母私嫁凡人之事却被哥哥二郎神发现,二郎神因为妹妹触犯天条,执意要押解其上天接受惩罚。三圣母因为有法宝宝莲灯护身,二郎神一时无可奈何。后来,二郎神派遣哮天犬偷走了宝莲灯,将三圣母压在了华山下的黑云洞中接受惩罚。三圣母生下沉香,偷偷托付夜叉将儿子送给刘彦昌抚养长大。

关于杨戬,大家知道他是二郎神,也知道他是玉皇大帝的外甥,还知道他当年劈山救母。可是,还有一个刘沉香,他在《宝莲灯》里也是劈山救母。巧合的是,二郎神是玉皇大帝的外甥,刘沉香是杨戬的外甥,两人都是某某的外甥。按照故事流传的时间,以及两人的辈分来看,杨戬劈山救母在前,刘沉香劈山救母在后。两个故事很相似,这是为何?先不着急回答这个问题。我们先看一下二人救母的过程。

在《封神演义》中,杨戬是根据二郎神原型创作的文学形象,是姜子牙的得力助手,堪称西岐第一大将。杨戬辅佐周武王伐纣,有勇有谋,功勋卓著。杨戬的师父是玉鼎真人,有八九玄功,也即七十二变化,还有无穷妙道,天眼,九转玄功,纵地金光,天罚神雷等功法,更有金刚不坏之身,抗打击能力超强,可以说是攻防兼备。

二郎神立了大功,其舅舅玉帝就宴请他答谢。二郎神喝酒喝得酩酊大醉,睡觉之时却梦见了自己的亲娘。醒来之后,就追问玉帝生母之事,玉帝让二郎神去王母娘娘处问询。王母娘娘讲明了原委,原来二郎神的母亲云华仙女私配凡人杨天佑生下了二郎神,因为触犯天条,被镇压在桃山之下。王母指点二郎神,到天庭宝库拿到开山宝斧,才能劈山救出母亲。

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作者简介:赵大泰,武威人,陕西师范大学现代教育技术学硕士,挚爱凉州文化,致力于凉州贤孝的搜集整理和研究。

贤孝作品的最后,交代清楚劈山救母是“二十四孝”中的“第十一孝”便结束了,结束语相对简短。

凉州贤孝省级传承人王月

第一种说法,二郎神是战国时期秦国蜀郡郡守李冰的二儿子,也就是李二郎。李冰带领民众修建了大名鼎鼎的都江堰,其次子“二郎”在水利工程中立了大功,因而被民众作为神灵奉祀。

在凉州贤孝中,《二郎神劈山救母》是一部神话类的作品。与凡人一样,在神仙的世界中同样有孝子的故事,二郎神劈山救母就是其中之一。

当我们理清二郎神的神话故事之后,就可以更好地理解凉州贤孝《二郎神劈山救母》。这部作品,以凉州贤孝惯用的诗条对句作为开篇词,“天连地来地连天,龙连的大海虎连的山。大佛爷手指的麦脐山,老君爷连的是煤炭山。……”开篇词之后,介绍了二郎神的相貌特征,主要引用了《西游记》中的诗句和故事。

说来也是天意弄人,二郎神杨戬自己就是天条戒律的受害者,因为母亲触犯天条,母子分离,最终斧劈太山,救回母亲。当遇到妹妹触犯天条,私配凡人,摇身就成了棒打鸳鸯的恶人,将妹妹压在华山之下,直到外甥沉香斧劈华山,才救回母亲。

在明代嘉靖年间无名氏所作的《二郎宝卷》中,讲述了二郎神的出身和劈山救母的故事。确州城的书生杨天佑本是金童临凡,天宫中的云华仙女偷下凡间,与杨天佑私配成婚,生下了二郎神。云华仙女因为违犯天条,被玉帝派人压在太山之下。有趣的是,将云华仙女压在太山之下的竟然是孙行者孙悟空。后来,二郎神在天上斗牛宫西王母的指点之下,劈山救出了母亲,并将孙行者压在了山下。这个故事版本早于《西游记》,其中孙行者与二郎神的恩怨非常独特。故事中,山的名字叫太山,但后来的说法一般为桃山。

第三种说法,就是民间广为流传的二郎神杨戬了。在历史上,有真实人物杨戬,是宋代宋徽宗赵佶时期的大宦官,大奸臣。但这个杨戬与二郎神没有关系。民间二郎神的形象,主要来自明代的两部小说《西游记》,《封神演义》以及《二郎宝卷》。在民间的神话传说中,二郎神的形象,有第三只天眼,三尖两刃枪,哮天犬,七十二变化等典型标签。

二郎神来到宝库,却发现开山神斧已经下界为妖,便趁势下界降妖。开山斧化成妖怪,在人间占据斧王庙,每天要吃一个活人,强逼村民每天送人。二郎神施展法术,用冰雹冷弹把妖怪赶回斧王庙,然后变化成一个小孩,在斧王庙引诱妖怪来吃,哮天犬咬伤了妖怪,最终妖怪显出原形,恢复成了开山神斧。

二郎神,是道教和民间信仰中一位重要的神仙。二郎神的原型到底是何人,众说纷纭,常见的有三种说法。

澳门金莎娱乐手机版,在《西游记》中,二郎神杨戬虽贵为玉皇大帝的外甥,但十分逍遥洒脱,“听调不听宣”,手下有梅山六兄弟和哮天犬跟随,手下还有一千二百草头神,可以说兵强马壮。二郎神曾经劈山救母,弹打凤凰,力诛八怪,梅山结义。关于其母亲,小说借孙悟空之口点明:当年玉皇大帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子。二郎神本领高强,与孙悟空大战,丝毫不落下风。

接下来,讲述了二郎神的第一个故事:金弓银弹打凤凰,这个故事聊聊几笔带过,没有细述。之后讲述的是二郎神的第二个故事,担山赶太阳。这个神话故事,与后羿射日有类似的地方,又有夸父逐日的影子。当时天上有十三个太阳作乱,二郎神拿起三尖两刃枪,挑起两座大山就追赶太阳,追上一个太阳,就用一座大山压住。追到最后,只剩下两个太阳。一个藏身到海里,只有到夜晚才敢露面,就成了月亮。另一个被二郎神抓个正着,正要用大山压住,却被师父阻拦,因为老百姓需要一个太阳来获得光和热。二郎遵从师命,把仅存的太阳放回了天空。

沉香长大后,得知身世,立志要救回母亲。沉香寻访到一位大仙,学得一身本领,并获赠一柄萱花神斧。沉香与舅舅二郎神大战一番,最终打败了二郎神,夺回了宝莲灯。沉香用萱花神斧劈开华山,救出了饱受磨难的母亲,与父亲刘彦昌团圆。

编者按:《二郎神劈山救母》是一部神话类的作品。与凡人一样,在神仙的世界中同样有孝子的故事,二郎神劈山救母就是其中之一。

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